耶穌的第十一個使徒奮銳黨的西門不是真實的人

 《馬太福音》書中記述耶穌的第十一個使徒叫奮銳黨的西門，這個名字之中有奧秘，奮銳黨的西門這個名字的內涵告訴我們，也就是《馬太福音》在告訴我們，耶穌的第十一個使徒奮銳黨的西門不是真實的人，他是《馬太福音》為了迷惑猶太教統治者和羅馬教廷，保護基督教的信徒與珍藏東方佛教文化的需要。

讓我們通過對耶穌第十一個使徒名字的剖析，去發現早期基督教鮮為人知的秘密吧！。

奮銳黨的西門。

奮者，鼓起勁來，振作；

銳者，銳利，銳氣，急劇；

黨者，有一定的奮鬥目標和奮鬥智慧的群體；

西門者，西方宗教門徒。

奮銳黨者，奮勇向前，銳意進取、信奉東方佛道理念，追求宗教信仰最高境界的群體。

奮銳黨的西門者，西方宗教門徒（猶太教門徒）信奉華夏佛道信仰理念，追求宗教最高境界而奮發努力銳意進取者。此境地乃是佛教文化中已致菩薩十地位滿，將證佛果之中間階段，亦即佛教大乘菩薩五十二階位中第五十一位，名為等覺，因其智慧功德，等似妙覺，故名等覺，又名一生補處，或金剛心菩薩，即金剛心耶穌也。

奮銳黨的西門者，他是《馬太福音》珍藏東方佛教文化中宗教的信仰理念被人格化的名字。