八、《聖經》中隱喻華夏陰陽學說的 中央戊己土

 為什麼我們要說《聖經》隱喻了華夏陰陽五行學說中的戊己土，那是因為華夏民族的陰陽五行學說中有“甲乙東方木，丙丁南方火，西方庚辛金，北方壬癸水，中央戊己土”的規定，而《聖經》中亞當與夏娃名字的內涵也充分說明他們就是“中央戊己土” 。

   請看“亞當與夏娃”名字之中的奧秘！

   亞當。冠者一，亞者二，二與亞則可互相代表也。“二”在華夏周易文化陰陽五行學說中代表土，亦即“亞”也就是代表了華夏周易文化陰陽學說中的“土”；當者，當中，當心，正當，“當”字有代表“中心”的意思。也即“亞當”二字暗喻華夏周易文化八卦圖中的中央土，因為亞當屬於男性，所以，亞當隱喻的是華夏周易文化八卦圖中的中央戊土。

   夏娃。夏者，在華夏周易文化中用午代表。午在周易文化中又代表火。午又為日中之時，夏字即有火和中心之意；娃者，為夏娃，即夏所生，即午火所生。火所生者為土。也即夏娃二字暗喻華夏周易文化陰陽五行學說中的中央土，因為夏娃屬於女性，所以，夏娃隱喻的是華夏周易文化陰陽五行學說中的中央己土。

   在《聖經》編著者的筆桿子之下，在《聖經》編著者的安排之下，上帝耶和華創造了亞當與夏娃。可悲的是天下芸芸眾生，一味虔誠的崇拜《聖經》、尊奉《聖經》，忘記了自己還有一個可以用來思考問題的腦袋，殊不知，亞當與夏娃隱喻的是華夏炎黃文化陰陽五行學說中的中央戊己土。

   華夏民族文化的理論術語，《聖經》的編著者賦予它一個人類的名字，梳狀打扮一番，就成了西方世界的文化，實在是可笑、可氣、可悲、可嘆！

   “東方甲乙木，南方丙丁火，西方庚辛金，北方壬癸水，中央戊己土”。它是華夏民族最神奇、最奧妙、最智慧、最精深、最具真理性的古代文化理論組成部分，它是令西方世界啞然無語、自愧不如的華夏民族最亮麗的瑰寶。